Déjà Paru

« Alors mû par une impulsion aussi calme que soudaine, sans crier gare, tu as pris sa tête entre tes mains en la serrant bien et tu la lui a ôtée du coup en tirant d'un coup sec. Tu n'as même pas eu à utiliser toute ta force, tant il est vrai que cette tête-là était mûre. Puis tu as jeté la tête par la fenêtre. En tombant du quatrième étage, la tête a crié NNNNNNOOOONNN tandis que... » G. P.

Alors qu’en France, la voix des détracteurs de l’art contemporain s’est élevée pour déplorer la perte du métier et l’inintelligibilité de l’œuvre, parallèlement les notions de lien social, de proximité ont présidé à la formulation de nombre de créations ces dix dernières années. Mais l’exercice de cet art dit de proximité n’abolit-il pas toute distance critique ? L’une de ses conséquences n’est-elle pas la disparition de l’art comme forme autonome et spécifique telle que l’entendaient les modernes de la première moitié du XXème siècle ? Face à ce qui se donne actuellement comme « art de proximité », on peut se demander si, d’un côté, on ne risque pas de perdre, dans la proximité, distance critique et dimension contestataire ? Mais d’un autre côté, l’abolition de la distance n’est-elle pas une nouvelle composante de l’art contemporain, à considérer comme telle ?

Textes de : Pierre Arrighi, Serge Bismuth, Françoise Coblence, Miguel Egana, Adeline Trichet (EvansandWrong), Boris Eizykman, Maurice Fréchuret, Pierre Damien-Huyghe, Elisabeth Lebovici, Camille Saint Jacques, Sarkis, Dorothée Selz, Hubert Tonka, Ghislaine Vappereau rassemblés par Françoise Coblence, Sylvie Couderc et Ghislaine Vappereau

« Les mots en joue tirent de l'oubli les maux commis par les hommes. » Richard Rossin

« À chaque instant, au détour de chacune des pièces savamment concises qui forment ce recueil, l'instabilité de la langue renvoie à l'instabilité des êtres. À travers tous ces mots incertains, ces séquences sonores qui semblent en attente d'un sens, ce qui se dit, ce sont les corps suppliciés, la douleur et le reste. / Du tremblement de la langue, en somme, au tremblement des êtres. » Marcel Benamou

"Le visage de Le Pen est bien sûr celui de la pourriture franchouillarde de toujours, et c’est dans le cadre d’un système politique bien précis et situé historiquement qu’il s’est implanté, jusqu’à la récente victoire. Et cette victoire marque moins celle du fascisme à la française, que le paroxysme d’une logique politique qu’aucun des commentaires actuels ne veut voir en face. Le visage de Le Pen est aussi et surtout celui du type de "démocratie" qui est le nôtre : depuis dimanche, l’expression récurrente dans ma bouche est : démocratie médiatico-parlementaire. C’est elle qui a porté Le Pen où il est. C’est elle qui l’a voulu. Elle l’a voulu pour se conforter elle-même."